《易元麒》品牌中药 — 敷贴膏系列产品

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未知

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易元麒.中药品牌
外敷疗法简介



 

一、内病外治的起源:

       内病外治,源远流长“良工不废外治”。外治法是中国医药学伟大宝库中的珍贵遗产之一,历史悠久。从可供查考的历史资料来看,远古祖先用“砭石、针、灸、刮痧、敷贴、热熨等外治法距今已有近千年的历史。
       而随着现代社会的发展,市场上发展比较活跃的是拔罐、刮痧、针灸,磁疗,红外线治疗等方法。事实上,在疾病发展的初期,以上的方法有适用之处,因为主要的作用以泄为主。
       当疾病发展到三年以上,气血特别亏损的人群便不适合用热、泻的方法进行施术了。
 



 

二、从中医角度了解人体:

       通常我们在书本中所了解到的人体是五脏六腑,而其实不然,下面让我们来系统的了解:
       六脏:肝  心  脾  肺   肾  心包——属阴
       六腑:胆 小肠 胃 大肠 膀胱 三焦——属阳
       我们去看中医,都会反复听到气血二字,所以人体中非常重要的一个部分就是造血功能。
 



三、六脏六腑·功能对照:
       肝:肝为将,主疏泻,行木,藏魂,志怒,液为泪,味酸,华爪,充筋,色青,嗅臊,表胆,合风,属五脏之贼;
       心:心为君,主血气,行火,藏神,志喜,液为汗,味苦,华面,充脉,色红,嗅焦,表小肠,应热,属五脏之最;
       脾:无形,脾为后天之本,气血生化之源,主运化,行土,藏意,志思,液为涎,味甘,华唇,充肌,色黄,嗅香,表胃,应长夏,属生痰之源;
       肺:肺为相,主肃降,行金,藏魄,志忧,液为涕,味辛,华毛,充皮,色白,嗅腥,表大肠,应燥,属贮痰之器;
       肾:肾为先天之本,主精髓,行水,藏志,志恐,液为唾,味咸,华发,充骨,色黑,嗅腐,表膀胱,应冬,生髓,属造血之本;
       心包:为阴血之母;喻紫禁城的护卫队,心不入邪,心包受之。
       胆:肝胆相连,时辰在子,为众腑之首。
       小肠:与心同为火,包括十二指肠、空肠、回肠三个部分,上通幽门与胃相连下接阑门与大肠相连,是化学性消化(小肠液、胰液、胆汁)和机械性消化重要场所,也是小肠粘膜完成吸收食物营养主要场地。
       胃:脾胃五行为土,属于中焦,同属气血生化之源;
       大肠:肺之腑,有盲肠、阑尾、结肠、直肠和肛管,也有微弱吸收功能,以排泄为主。
       膀胱:与肾相表里,故为寒水之腑,因能化气,又为传化之腑。
       三焦:为阳气之父,总领脏腑,营卫经络,内外、左右、上下之气;
具有周身灌体,和内调外,荣左养右,导上宣下之功;喻省市级地方维权部队,或脏腑之桥梁。

        为后天,脾非先天之气不能化,为先天,肾非后天之气不能生,脾易造痰,痰多成湿,湿多成饮,饮多成水肿;当痰湿遇寒暑即成为淤堵。



       《黄帝内经》有云:饮入于胃,游溢精气,中输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行,合于五脏,调和阴阳。
        痰是由于消化系统没有正确消化食物和水,而产生的一种代谢产物,这种代谢产物随着气息的流动会被带到全身。因此,奇病多生于痰,怪病多生于瘀。
        补充知识:肺与脾的关系 — 肺为主气之枢,脾为生气之源;脾为元气之本,赖谷气以生,肺为化气之源,而寄养与脾;故中医认为“脾为生痰之源,肺为贮痰之器。由于脾  气虚衰,水湿不运,湿浊内生,化痰成饮,而痰饮就会上传至肺,并聚集于肺,这样痰湿淤滞就产生了。
        脾气虚衰,运化失司,水谷精微化源不足,导致肺气不足,这就是所谓的土不能生金。痰湿淤滞这是邪盛,肺气虚衰这是正虚,邪盛正虚疾病乃至。由此可见所谓的肺癌的发生中肺不是病源,又由于“肺为娇脏”不容异物,不容易直接用药,所以主张治所谓的肺癌当先治脾,正所谓釜底抽薪,在临床中的效果十分理想。




 
                                                           中医处.上海站
                                                              2023.10.24

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